phù lê diệt trịnh

B. phù Lê diệt Nguyễn, C. phù Trịnh diệt Nguyễn. D. phù Nguyễn diệt Trịnh. Phương pháp giải: Xem lại mục 5. Tây Sơn hạ thành Phú Xuân - Tiến ra Bắc Hà diệt họ Trịnh. Lời giải chi tiết: Trong cuộc tiến quân ra Bắc Hà lần thứ nhất (1786), Nguyễn Huệ đã nêu danh nghĩa Ở Đàng Trong, các chúa Nguyễn cũng giương chiêu bài "Phù Lê diệt Trịnh'. Vì vậy, các chúa Trịnh muốn tập hợp được lực lượng ở Đàng Ngoài chống Nguyễn thì không thể phế bỏ vua Lê. Chính quyền Lê - Trịnh thể hiện sự hoàn bị, rõ ràng nhất và tiêu biểu về Bình Thuận triển khai quy trình bố trí cán bộ sau kỷ luật với Chủ tịch tỉnh Lê Tuấn Phong. Cán bộ là ủy viên Trung ương Đảng thì Bộ Chính trị xem xét, bố trí công tác phù hợp với từng trường hợp cụ thể; cán bộ ở cơ quan trung ương và địa phương thì cấp có GS Phan Huy Lê từng nói rằng: "Trong suốt quá trình gắn bó với sử học, tôi luôn dành một phần trái tim và khối óc của mình cho Hà Nội", đó chính là sự quan tâm đặc biệt cho việc bảo tồn, phát huy các giá trị văn hóa Thủ đô, trong đó có công tác đặt tên đường, phố và công trình công cộng. Chúa Trịnh (chữ Nôm: 主鄭, chữ Hán: 鄭王 / Trịnh vương; 1545 - 1787) là một vương tộc phong kiến kiểm soát quyền lực lãnh thổ Đàng Ngoài suốt thời Lê Trung hưng. materi tik kelas 3 sd semester 1. Selfomy Hỏi Đáp Học tập Lịch sử Lịch sử lớp 7 Tại sao khi Nguyễn Huệ kéo quân ra Bắc,... 3 Trả lời đã trả lời 1 tháng 4, 2019 bởi MAN6002 Cử nhân điểm được bầu chọn là câu hỏi hay nhất 2 tháng 4, 2019 bởi nhokmeoyeutien Lúc bấy giờ, khi nhắc tới triều đại nhà Lê, nhân dân vẫn còn những ảnh hưởng về sự hưng thịnh, phát triển mạnh mẽ của nước ta ⇒ Khi Nguyễn Huệ tiến quân ra Bắc Hà để tiêu diệt nhà Trịnh với danh nghĩa "phù Lê diệt Trịnh" thì mọi người sẽ cùng thâm gia để mong muốn xây dựng lại đất nước hòa bình, thống nhất, hưng thịnh như trước đây Mình nghĩa nó cũng giống như danh nghĩa "phù Lê diệt Mạc" của Nguyễn Kim trong cuộc chiến tranh Nam - Bắc triều Các câu hỏi liên quan Vì sao có câu ''Phù Lê diệt Trịnh'' nhưng tác giả ngô gia văn phái vx miêu tả rất đẹp hình ảnh anh hùng áo vải Nguyễn Huệ-Quang Trung đã hỏi 17 tháng 10, 2019 trong Ngữ văn lớp 9 bởi phamchibinh1973847 Học sinh 47 điểm 3 câu trả lời lượt xem Nguyễn Trịnh đã có chủ trương gì khi phía Bắc là quân Trịnh, phía Nam là quân Nguyễn??? đã hỏi 20 tháng 3, 2017 trong Lịch sử lớp 7 bởi Chautram Học sinh 115 điểm 2 câu trả lời lượt xem Giúp mk nha mai cô mk kiểm tra rùi ! đã hỏi 23 tháng 4, 2017 trong Lịch sử lớp 7 bởi Fox The Kid Thạc sĩ điểm ... Bài 25. Phong trào Tây Sơn lý thuyết trắc nghiệm hỏi đáp bài tập sgk Câu hỏi Tại sao Nguyễn huệ lấy danh nghĩa Phù LÊ điệt Trịnh? Vì sao tiêu diệt chúa trịnh nhưng nguyễn huệ lại giao chính quyền cho vua Lê? Xem chi tiết tại sao Nguyễn Huệ lại tập hợp được nhân dân chống lại nhà Trịnh- Nguyễn Xem chi tiết 2. Sau khi làm chủ hoàn toàn đất Đàng Trong, Nguyễn Huệ đã có quyết định gì kế tiếp 3. Vì sao Nguyễn Huệ lại nêu danh nghĩa “phù Lê diệt Trịnh”? 4. Vì sao quân Tây Sơn tiêu diệt họ Trịnh nhanh chóng như vậy? 5. Thảo luận Cùng với việc lật đổ chính quyền họ Nguyễn ở Đàng Trong, việc đánh đổ chính quyền họ Trịnh ở Đàng Ngoài có ý nghĩa như thế nào? 6. Tình hình Bắc Hà sau khi quân Tây Sơn rút về Nam như thế nào? 7. Sau khi giúp vua Lê dẹp họ Trịnh, Nguyễn Hữu Chỉnh đã có thái độ ra sao?...Đọc tiếp Xem chi tiết Bài 25 Phong trào tây sơn mục IVCâu hỏi tại sao lúc lấy đc chính quyền từ tay họ Trịnh, Nguyễn huệ ko lên ngôi mà bây giờ ông mới lên ngôi? Xem chi tiết Tại sao lúc đánh đổ họ Trịnh, Nguyễn Huệ không lên ngôi Hoàng đế ngay, mà đến năm 1788 mới lên ngôi ? Xem chi tiết trong cuộc tiến quân ra bắc làn thứ nhất 1786 nguyễn huệ đã nêu danh nghĩa gì? vì sao? Xem chi tiết 1. Tại sao nghĩa quân Tây Sơn lại hòa hoãn với Quân Trịnh để tập trung đánh Quân Nguyễn?2. Tại sao Quân Trịnh lại chấp nhận hòa hoãn với nghĩa quân Tây Sơn? Xem chi tiết Vì sao Nguyễn Huệ thu phục được Bắc Hà? Yếu tố nào giúp quân Tây Sơn lật đổ chính quyền họ Trịnh Vì sao tập đoàn phong kiến họ Trịnh ở Đàng ngoài nhanh trong sụp đổ? Ý nghĩa Xem chi tiết Câu 1Tại sao Chúa Trịnh lại hòa giải với Tây Sơn ? Câu 2 Tại sao Nguyễn Huệ không giết hết họ Trịnh mà lại giữ mạng lại mấy người ? GIÚP MÌNH NHA . MÌNH CẦN GẤP Xem chi tiết Lê tồn Trịnh tại, Lê bại Trịnh vong Lê tồn Trịnh tại Lê bại Trịnh vong Cùng thể loại Trắng như tiên Trắng như tiên Vô duyên bồ hố mại Đen như cục than hầm Cháu ngoại ông Hoàng Chăn Tiền lẻ hơn thẻ thương binh Tiền lẻ hơn thẻ thương binh Được làm vua, thua làm đại sứ Được làm vua, thua làm đại sứ Cặp chân Sáu Nhỏ cặp chỏ Chà Và Cặp chân Sáu Nhỏ, cặp chỏ Chà Và Dị bản Cặp chân Sáu Nhỏ, cùi chỏ Chà Và Hương Xanh bỏ giỏ, đỏ bỏ bì Xanh bỏ giỏ, đỏ bỏ bì Nhà thơ làm kinh tế, thống chế đi đặt vòng Nhà thơ làm kinh tế, Thống chế đi đặt vòng Ăn quận Năm, nằm quận Ba, xa hoa quận Nhất, cướp giật quận Tư Ăn quận Năm, Nằm quận Ba, Xa hoa quận Nhất, Cướp giật quận Tư Ăn đại táo, ở đại gia, đi đại xa, làm đại khái Ăn đại táo, ở đại gia, đi đại xa, làm đại khái Cứng như mo nang, nhọn ngang tên lửa Cứng như mo nang, Nhọn ngang tên lửa Cho ngày nay, cho ngày mai, cho hai ngày sau Cho ngày nay, cho ngày mai, cho hai ngày sau Có cùng từ khóa Lê còn thì Trịnh cũng còn Lê còn thì Trịnh cũng còn, Lê mà sụp đổ, Trịnh khôn vẹn tuyền Ghênh đẻ, Khe nuôi Ghênh đẻ, Khe nuôi Đục cùn thì giữ lấy tông Đục cùn thì giữ lấy tông Đục long cán gãy còn mong nỗi gì Sự này chỉ tại Bà Chè Sự này chỉ tại Bà Chè Cho Chúa mất nước cho Nghè làng xiêu Nguyễn ra thì Nguyễn lại về Nguyễn ra thì Nguyễn lại về Chúa Trịnh mất đất, vua Lê hãy còn Vua Lê chúa Trịnh Một thời kì trong lịch sử nước ta, kéo dài từ năm 1545, khi Trịnh Kiểm thâu tóm toàn bộ binh quyền nhà Lê, cho đến năm 1786, khi quân Tây Sơn kéo ra Bắc đánh Thăng Long "phù Lê diệt Trịnh." Trong giai đoạn này mặc dù nhà Lê trên danh nghĩa vẫn tồn tại, nhưng thực chất quyền hành nằm cả trong tay các chúa Trịnh. Quan hệ vua Lê-chúa Trịnh thật ra là quan hệ cộng sinh Vua Lê muốn tồn tại được phải nhờ cậy vào thế lực của chúa Trịnh; ngược lại, Chúa Trịnh muốn tiêu diệt được các đối thủ của mình cũng phải dựa vào “cái bóng” của vua Lê. Bồ hố mại Tiếng Triều Châu, có nghĩa là không đẹp, không chịu. Văn truyền khẩu trên đất Đồng Nai - Nguyễn Văn Hầu Nặc Ông Chân Còn gọi là Nặc Ông Chăn, Hoàng Chăn, tên vị vua trị vì Chân Lạp từ 1642-1659. Tiền lẻ hơn thẻ thương binh Dưới thời bao cấp, tiền mệnh giá thấp hào, xu trở nên hiếm hoi một cách nghiêm trọng. Các nhân viên mậu dịch vì thế tự ý đặt ra quy định ai có tiền lẻ thì được ưu tiên mua hàng trước cả thương binh. Được làm vua, thua làm đại sứ Thời Ngô Đình Diệm làm tổng thống Việt Nam Cộng hòa ở miền Nam, những vị trí cấp cao khi không được trọng dụng thường bị thuyên chuyển đi làm đại sứ ở nước ngoài. Cặp chân Sáu Nhỏ, cặp chỏ Chà Và Giới võ đài và giang hồ miền nam trước 1975 có võ sĩ Sáu Nhỏ tên thật Trần Văn Trọng nổi tiếng cặp chân cứng đá cong sắt, còn Chà Và Hương Ngô Văn Hương lừng danh đòn chỏ lật. Nhà thơ làm kinh tế, thống chế đi đặt vòng Mô tả hài hước việc nhà thơ Tố Hữu giữ chứ vụ Phó Thủ tướng phụ trách kinh tế còn Đại tướng Võ Nguyên Giáp làm Chủ tịch Ủy ban Dân số và Sinh đẻ có kế hoạch những năm 1980. Ăn quận Năm, nằm quận Ba, xa hoa quận Nhất, cướp giật quận Tư Ở Sài Gòn trước đây và thành phố Hồ Chí Minh trong thời bao cấp, quận 5 có nhiều quán ăn ngon, quận 3 có nhiều biệt thự, quận 1 có nhiều hàng xa xỉ phẩm, còn quận 4 có nhiều băng nhóm du đãng. Ăn đại táo, ở đại gia, đi đại xa, làm đại khái Ăn ở bếp ăn tập thể đại táo, ở nhà tập thể đại gia, đi tàu điện đại xa, làm việc qua loa đại khái. Câu này mô tả hài hước cuộc sống của cán bộ công nhân viên chức dưới thời bao cấp. Mo nang Lớp bẹ ôm bên ngoài của măng tre. Khi măng tre lớn lên phát triển thành cây tre thì các bẹ này tách dần ra khỏi thân và khô, gọi là mo nang. Ở các vùng quê, mo nang thường được thu nhặt làm củi đốt. Cứng như mo nang, nhọn ngang tên lửa Mô tả hài hước áo nịt ngực coóc-xê của phụ nữ thời bao cấp. Lúc ấy áo lót có kiểu nhọn, được may ở các hiệu may, độn nhiều vải cho cứng. Cho ngày nay, cho ngày mai, cho hai ngày sau Nhại khẩu hiệu "Cho ngày nay, cho ngày mai, cho muôn đời sau," mô tả tình trạng chạy ăn từng bữa dưới thời bao cấp. Như Quỳnh Tên Nôm là làng Ghênh, xưa thuộc Gia Lâm, phủ Thuận An, xứ Kinh Bắc, nay là địa phận thị trấn Như Quỳnh, huyện Mỹ Hào, tỉnh Hưng Yên. Đây là quê của thái phi Trương Thị Ngọc Chử, mẹ của chúa Trịnh Cương, bà nội của chúa Trịnh Giang và Trịnh Doanh. Liễu Ngạn Xưa có tên là làng Khe, nay thuộc xã Ngũ Thái, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh. Ghênh đẻ, Khe nuôi Tương truyền, khi thái phi Trương Thị Ngọc Chử người làng Ghênh sinh ra chúa Trịnh Cương thì bị mất sữa, chúa khóc ngằn ngặt suốt ngày đêm, ai dỗ cũng không nín. Khi ấy em con dì ruột của bà Chử là Nguyễn Thị Cảo lấy chồng về làng Khe cũng vừa sinh con nên bà vời vào cung nuôi con cùng. Khi bà Cảo bế cháu lên tay thì Trịnh Cương liền nín khóc và đòi bú. Từ đó bà Cảo ở lại trong cung nuôi con nuôi cháu, dần dần trong dân gian lưu truyền câu này. Dùi đục Còn gọi là đục, dụng cụ gồm một thanh thép có chuôi cầm, đầu có lưỡi sắc, dùng để tạo những chỗ lõm hoặc những lỗ trên các vật rắn như gỗ, đá, kim loại. Sử dụng dùi đục Hết đời Trịnh Sâm, các con ông là Trịnh Khải và Trịnh Cán vì tranh quyền đã gây rối loạn ở kinh thành. Chữ tông trong bài ca dao này ám chỉ tước hiệu của chúa Trịnh Cán Tông Đô Vương. Đục long cán gãy là nghiệp chúa của Trịnh Cán không tồn tại bao lâu nữa. Đặng Thị Huệ Vợ chúa Trịnh Sâm thời Lê trung hưng. Bà là một giai nhân tuyệt sắc bậc nhất của phủ chúa Trịnh. Được chúa Trịnh Sâm sủng ái và yêu chiều, bà tham gia vào chính sự, rất lộng hành, làm nhiều việc càn rỡ gây nên nhiều biến động trong triều đình. Thuở hàn vi Đặng Thị Huệ làm nghề hái chè, nên dân gian gọi là bà Chúa Chè. Nghè Một hình thức của đền miếu. Nghè có thể là nơi thờ thành hoàng ở làng nhỏ được tách ra từ làng gốc, cũng có thể là một ngôi đền nhỏ ở một thôn nhằm thuận tiện cho dân sở tại trong sinh hoạt tâm linh khi ngôi đền chính của làng xã khó đáp ứng nhu cầu thờ cúng thường nhật. Nghè La ở thôn Nam Thành, xã Trí Yên, huyện Yên Dũng, TP. Bắc Giang Quang Trung Nguyễn Huệ 1753 – 1792 Người anh hùng áo vải của dân tộc ta, người lãnh đạo phong trào Tây Sơn, chấm dứt cuộc nội chiến kéo dài giữa hai vương triều chúa Nguyễn ở Đàng Trong và chúa Trịnh ở Đàng Ngoài. Ông là một trong những nhà chính trị tài giỏi với nhiều cải cách xây dựng đất nước, quân sự xuất sắc trong lịch sử, với những trận đánh trong nội chiến và chống ngoại xâm chưa thất bại lần nào. Tượng đài hoàng đế Quang Trung - Nguyễn Huệ Lê Hiển Tông Vị hoàng đế áp chót của nhà Lê trung hưng trong lịch sử Việt Nam. Ông có tên húy là Lê Duy Diêu, sinh năm 1717 và mất năm 1786, trị vì từ năm 1740 - sau khi chúa Trịnh đương thời là Trịnh Doanh ép vua Lê Ý Tông nhường ngôi cho ông - đến năm 1786 mất vì bạo bệnh. Ông làm vua được 47 năm, thọ 70 tuổi, là vị vua giữ ngôi lâu nhất và là vua thọ nhất của nhà Hậu Lê. Các nhà sử học đời sau đánh giá ông là vị vua nhu nhược, điển hình cho các vua Lê thời trung hưng - luôn nhẫn nhục chịu đựng để được yên vị. Bài này liên hệ đến cuộc tiến quân ra Bắc Hà "phù Lê diệt Trịnh" của Nguyễn Huệ năm 1786. Những bài ca dao - tục ngữ về "phù Lê diệt Trịnh" Nguyễn ra thì Nguyễn lại về Nguyễn ra thì Nguyễn lại về Chúa Trịnh mất đất, vua Lê hãy còn Quang Trung Nguyễn Huệ 1753 – 1792 Người anh hùng áo vải của dân tộc ta, người lãnh đạo phong trào Tây Sơn, chấm dứt cuộc nội chiến kéo dài giữa hai vương triều chúa Nguyễn ở Đàng Trong và chúa Trịnh ở Đàng Ngoài. Ông là một trong những nhà chính trị tài giỏi với nhiều cải cách xây dựng đất nước, quân sự xuất sắc trong lịch sử, với những trận đánh trong nội chiến và chống ngoại xâm chưa thất bại lần nào. Tượng đài hoàng đế Quang Trung - Nguyễn Huệ Lê Hiển Tông Vị hoàng đế áp chót của nhà Lê trung hưng trong lịch sử Việt Nam. Ông có tên húy là Lê Duy Diêu, sinh năm 1717 và mất năm 1786, trị vì từ năm 1740 - sau khi chúa Trịnh đương thời là Trịnh Doanh ép vua Lê Ý Tông nhường ngôi cho ông - đến năm 1786 mất vì bạo bệnh. Ông làm vua được 47 năm, thọ 70 tuổi, là vị vua giữ ngôi lâu nhất và là vua thọ nhất của nhà Hậu Lê. Các nhà sử học đời sau đánh giá ông là vị vua nhu nhược, điển hình cho các vua Lê thời trung hưng - luôn nhẫn nhục chịu đựng để được yên vị. Bài này liên hệ đến cuộc tiến quân ra Bắc Hà "phù Lê diệt Trịnh" của Nguyễn Huệ năm 1786. Những bài ca dao - tục ngữ về "chúa Trịnh" Lê tồn Trịnh tại, Lê bại Trịnh vong Lê tồn Trịnh tại Lê bại Trịnh vong Lê còn thì Trịnh cũng còn Lê còn thì Trịnh cũng còn, Lê mà sụp đổ, Trịnh khôn vẹn tuyền Ghênh đẻ, Khe nuôi Ghênh đẻ, Khe nuôi Đục cùn thì giữ lấy tông Đục cùn thì giữ lấy tông Đục long cán gãy còn mong nỗi gì Sự này chỉ tại Bà Chè Sự này chỉ tại Bà Chè Cho Chúa mất nước cho Nghè làng xiêu Nguyễn ra thì Nguyễn lại về Nguyễn ra thì Nguyễn lại về Chúa Trịnh mất đất, vua Lê hãy còn Vua Lê chúa Trịnh Một thời kì trong lịch sử nước ta, kéo dài từ năm 1545, khi Trịnh Kiểm thâu tóm toàn bộ binh quyền nhà Lê, cho đến năm 1786, khi quân Tây Sơn kéo ra Bắc đánh Thăng Long "phù Lê diệt Trịnh." Trong giai đoạn này mặc dù nhà Lê trên danh nghĩa vẫn tồn tại, nhưng thực chất quyền hành nằm cả trong tay các chúa Trịnh. Quan hệ vua Lê-chúa Trịnh thật ra là quan hệ cộng sinh Vua Lê muốn tồn tại được phải nhờ cậy vào thế lực của chúa Trịnh; ngược lại, Chúa Trịnh muốn tiêu diệt được các đối thủ của mình cũng phải dựa vào “cái bóng” của vua Lê. Như Quỳnh Tên Nôm là làng Ghênh, xưa thuộc Gia Lâm, phủ Thuận An, xứ Kinh Bắc, nay là địa phận thị trấn Như Quỳnh, huyện Mỹ Hào, tỉnh Hưng Yên. Đây là quê của thái phi Trương Thị Ngọc Chử, mẹ của chúa Trịnh Cương, bà nội của chúa Trịnh Giang và Trịnh Doanh. Liễu Ngạn Xưa có tên là làng Khe, nay thuộc xã Ngũ Thái, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh. Ghênh đẻ, Khe nuôi Tương truyền, khi thái phi Trương Thị Ngọc Chử người làng Ghênh sinh ra chúa Trịnh Cương thì bị mất sữa, chúa khóc ngằn ngặt suốt ngày đêm, ai dỗ cũng không nín. Khi ấy em con dì ruột của bà Chử là Nguyễn Thị Cảo lấy chồng về làng Khe cũng vừa sinh con nên bà vời vào cung nuôi con cùng. Khi bà Cảo bế cháu lên tay thì Trịnh Cương liền nín khóc và đòi bú. Từ đó bà Cảo ở lại trong cung nuôi con nuôi cháu, dần dần trong dân gian lưu truyền câu này. Dùi đục Còn gọi là đục, dụng cụ gồm một thanh thép có chuôi cầm, đầu có lưỡi sắc, dùng để tạo những chỗ lõm hoặc những lỗ trên các vật rắn như gỗ, đá, kim loại. Sử dụng dùi đục Hết đời Trịnh Sâm, các con ông là Trịnh Khải và Trịnh Cán vì tranh quyền đã gây rối loạn ở kinh thành. Chữ tông trong bài ca dao này ám chỉ tước hiệu của chúa Trịnh Cán Tông Đô Vương. Đục long cán gãy là nghiệp chúa của Trịnh Cán không tồn tại bao lâu nữa. Đặng Thị Huệ Vợ chúa Trịnh Sâm thời Lê trung hưng. Bà là một giai nhân tuyệt sắc bậc nhất của phủ chúa Trịnh. Được chúa Trịnh Sâm sủng ái và yêu chiều, bà tham gia vào chính sự, rất lộng hành, làm nhiều việc càn rỡ gây nên nhiều biến động trong triều đình. Thuở hàn vi Đặng Thị Huệ làm nghề hái chè, nên dân gian gọi là bà Chúa Chè. Nghè Một hình thức của đền miếu. Nghè có thể là nơi thờ thành hoàng ở làng nhỏ được tách ra từ làng gốc, cũng có thể là một ngôi đền nhỏ ở một thôn nhằm thuận tiện cho dân sở tại trong sinh hoạt tâm linh khi ngôi đền chính của làng xã khó đáp ứng nhu cầu thờ cúng thường nhật. Nghè La ở thôn Nam Thành, xã Trí Yên, huyện Yên Dũng, TP. Bắc Giang Quang Trung Nguyễn Huệ 1753 – 1792 Người anh hùng áo vải của dân tộc ta, người lãnh đạo phong trào Tây Sơn, chấm dứt cuộc nội chiến kéo dài giữa hai vương triều chúa Nguyễn ở Đàng Trong và chúa Trịnh ở Đàng Ngoài. Ông là một trong những nhà chính trị tài giỏi với nhiều cải cách xây dựng đất nước, quân sự xuất sắc trong lịch sử, với những trận đánh trong nội chiến và chống ngoại xâm chưa thất bại lần nào. Tượng đài hoàng đế Quang Trung - Nguyễn Huệ Lê Hiển Tông Vị hoàng đế áp chót của nhà Lê trung hưng trong lịch sử Việt Nam. Ông có tên húy là Lê Duy Diêu, sinh năm 1717 và mất năm 1786, trị vì từ năm 1740 - sau khi chúa Trịnh đương thời là Trịnh Doanh ép vua Lê Ý Tông nhường ngôi cho ông - đến năm 1786 mất vì bạo bệnh. Ông làm vua được 47 năm, thọ 70 tuổi, là vị vua giữ ngôi lâu nhất và là vua thọ nhất của nhà Hậu Lê. Các nhà sử học đời sau đánh giá ông là vị vua nhu nhược, điển hình cho các vua Lê thời trung hưng - luôn nhẫn nhục chịu đựng để được yên vị. Bài này liên hệ đến cuộc tiến quân ra Bắc Hà "phù Lê diệt Trịnh" của Nguyễn Huệ năm 1786.

phù lê diệt trịnh